Последние сообщения блогов

Центральний клуб прикладної підготовки «Спас»

Парашутна підготовка. Фотозвіт.

Стрибки з парашутом. Фотозвіт

Не пропала їхня слава. Передумови і наслідки скасування Запорізької Січі

Україна і Кубань в 1917-1921 роках. Шлях спільної боротьби

Бій під Корсунем

Перший український козацький полк імені гетьмана Богдана Хмельницького

Перше товариство "Січ" і січовий рух

Голодомор 1932-1933 років в Україні: правова оцінка

Интерес моей мысли

Заповіт Шевченка

«Українське питання» на Паризькій мирній конференції 1919 р.

22 січня – День Соборності України

Навіть будучи поділеними між кількома чужинними державами українці завжди вірили і сподівалися на національне об’єднання. Ідея соборності українських земель охопила у ті часи не лише Велику Україну і терени ЗУНР (Галичину, Лемківщину, Підляшшя, Буковину, Прикарпаття, Західне Поділля тощо), але й Закарпаття(про що чомусь забувають деякі сучасні сепаратисти). 21 січня 1919 р. у Хусті 420 делегатів Всенародних Зборів українців Закарпаття (т. зв. Угорської Руси) ухвалили «з’єдиненнє... з Соборною Україною» і просили, «щоби українське військо обсадило комітати, заселені Українцями». Проте таке легітимне і правове рішення не було втілено в життя, позаяк невдовзі іноземні (чеські та румунські) війська окупували територію Закарпаття, згідно угод між Антантою і Центральними державами(див. статтю Івана Гошуляка «Українське питання» на Паризькій мирній конференції 1919 р.»).

Одні вважають, що соборність – це примирення християнства в Україні, інші, що це єдність між Сходом і Заходом, але хто скаже, що це об’єднання всіх етнічних українських земель? Адже Державний кордон Української Народної Республіки 22 січня 1919р. на день Злуки (якій передувало проголошення самостійності України 22 січня 1918 року) був значно довший від сучасного.

СПОВІДЬ ЧЕКІСТА

Наддніпрянський яструб

Сотенний УПА – на Холодноярщині

225–226]. І все-таки, повертаючи на захід, Махно ще востаннє пронісся, як вихор, над Поволжям, наганяючи панічний жах на місцевих комунарів. Але навіть перетнути кордон махновцям не дали спокійно. Напередодні батько отримав своє одинадцяте поранення і

©

форсувавши Боспор, заснували на його узбережжі легендарну Трою
проникли в Малу Азію й настільки міцно її окупували, що створили у Х V І–Х V ІІ ст. до н. е. у Північній Месопотамії арійську державу Мітанні, яка впродовж тривалого часу домінувала в регіоні, контролюючи важливі торгівельні шляхи з Європи в Азію та з Вавилонії в Єгипет і Африку.

Винайдення воза разом із прирученням коня дало змогу ямним племенам вирушати в більш далекі мандрівки. У ІІІ тис. до н. е. ямна культура поширюється у Заволжі, Північному Казахстані й досягає Алтайських гір, поступово переростаючи у споріднену з нею зрубну культуру. Археологи фіксують існування впродовж ІІІ – ІІ тис. до н. е. на величезних просторах від Алтаю до Дніпра так званої зрубно-андронівської індоєвропейської спільності, до складу якої входили нащадки ямників та представники місцевого населення. Поширюючись із Північного Казахстану на південь, зрубно-андронівська людність заселила Середню Азію, а перейшовши хребти Гіндукушу та гори Афганістану, прийшла в середині ІІ тис. до н. е. в долину Інду, завершуючи колонізацію індоєвропейцями Євразійського континенту.

©

ВІЛЬНИЙ СПОСІБ ЖИТТЯ

О. Косуха "Вільний спосіб життя. Незнищенна традиція воїнів-охоронців Краю та споконвічні принципи самоорганізації українців"

Новости 821 - 840 из 932
Начало | Пред. | 40 41 42 43 44 | След. | Конец